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老北京城的故事【五十四】

2017-5-17 15:14:02 阅读4 评论0 172017/05 May17

北  京  广  济  寺

广济寺初名西刘村寺,创建于宋朝末年。据明成化二十年(1484年)大学士万安所撰《弘慈广济寺碑铭》记载:都城内西大市街北,有古刹废址,相传为西刘村寺。另清初余宾硕所作《喜云慧大师传》中称:“按宋末有两刘家村,在西者为西刘家村。村人刘望云。自谓天台刘真人裔孙,得炼气法。一日,有僧号且住者过之,望云出迎,求其说法。因为之建寺,曰西刘村寺。”这就是史书上关于广济寺缘起的记载。元朝时,西刘村寺改称报恩洪济寺,元朝末年毁于战火。

到明朝景泰年间(1450-1456年),村民耕地时,发掘出陶制佛像、供器、石龟及石柱顶等物,才知是古刹遗址。天顺(1457-1464年)初年,山西僧人普慧、圆洪等法师云游至此,在这里募集资金,于废址上重建寺庙。在当时掌管皇帝冠服的尚衣监廖屏的资助下,仅用了两年时间就营造了一座庄严佛刹。廖屏还将此事奏闻宪宗皇帝,请赐寺名,明宪宗于成化二年(1466年)下诏命名为“弘慈广济寺”。

这以后,广济寺僧人不断进行修复工作,到成化二十年(1484年)才算全部完工,次第建成山门、天王殿、大雄宝殿、大士殿、伽蓝殿、祖师殿、钟鼓楼、斋堂、禅堂、方丈室、僧舍等,巍峨壮观,富丽辉煌。

清朝初年,恒明法师将广济寺改为律宗道场,在此设立戒坛,开坛传戒。从清顺治五年(1648年)起,还请玉光律师在寺内开堂传成,历时十三年。顺治十三年 (1656年),清世祖曾游历广济寺。清朝政府对广济寺十分关注,多次进行修缮和扩建,但基本保持着明朝重修的布局。清朝末年,道阶和尚任广济寺住

作者  | 2017-5-17 15:14:02 | 阅读(4) |评论(0) | 阅读全文>>

【转载】实在是太美了!

2017-5-11 15:42:47 阅读14 评论0 112017/05 May11

美!美!美!实在是太美了!!--带露水的花儿!

雨后,鲜花与露水,一个娇滴滴、一个羞答答...

姹紫嫣红色,万紫千红...

花色缤纷多彩,这就是花花的花儿!

【 转自一笑堂 - 网易山庄 】

【图文摘自网络老顽童学习整理】

作者  | 2017-5-11 15:42:47 | 阅读(14) |评论(0) | 阅读全文>>

老北京城的故事【五十三】

2017-5-11 15:09:39 阅读7 评论1 112017/05 May11

北 京 智 化 寺

北京文博交流馆智化寺,是一座佛教禅寺,位于北京市东城区禄米仓胡同5号。始建于明正统八年(公元1443年),是大太监王振“舍私宅”并亲自主持修建的。

虽历经500多年,智化寺的基本格调受到了较好的保护,特别是智化寺藏殿内的转轮藏,更是目前北京唯一的一具明代原木结构转轮藏,年代早、雕刻精美、线条粗犷而有力。

京音乐是在智化寺建寺之初传入的,它采用的是中国民乐的工尺谱。其谱稿是由明代宦官私自带出宫廷的,既包涵有唐、宋佛教法乐的精髓,又吸收了宋、元、明民间俗乐的调式,成为一种雅俗共赏的艺术形式,500多年来,京音乐一直保持着原始的风貌。

整座寺庙规模不大,但特色显著,小巧玲珑,庄严华贵。庄重典雅的黑琉璃瓦顶建筑,素雅清新的装饰彩画,精美古朴的佛教艺术,以及传承不断的京音乐,都是不可多得的国宝级文物,具有很高的历史、学术、艺术价值。

该寺主要建筑自山门内依次为钟鼓楼、智化门、智化殿及东西配殿(大智殿、藏殿)、如来殿、大悲堂等。寺内主要建筑物的屋瓦用黑色琉漓脊兽铺砌,虽经历代多次修葺,梁架、斗拱、彩画等仍保持明代早期特徵。经橱、佛像及转轮藏上的雕刻,道劲古朴,艺术高超。1961年被国务院列入首批全国重点文物保护单位。

【图文摘自网络老顽童学习整理】

作者  | 2017-5-11 15:09:39 | 阅读(7) |评论(1) | 阅读全文>>

老北京城的故事【五十二】

2017-5-9 15:33:09 阅读6 评论0 92017/05 May9

法海寺 位于北京石景山区模式口翠微山南麓,始建于明朝正统四年1439(1440年),动用木匠、石匠、瓦匠、漆匠、画士等多人,历时近5年,至正统八年才建成。原寺庙规模宏大,明、清时多次重修。

法海寺占地面积20000平方米。寺内有大雄宝殿、伽兰祖师二堂、四天王殿、护法金刚殿、药师殿、选佛场、钟鼓楼、藏经楼、云堂等建筑。1988年公布为全国重点文物保护单位。

传说的故事

在法海寺内,紧靠山边有一块巨大的摩崖刻石,上边题写着“弘教禅林”四个雄浑苍劲的大字,旁边还有“下下人为上上人”一行小字,下边署有“一庵”的题名。这个“一庵”是什么人?这块刻石是哪朝哪代的题字?当地还有一段传说。 相传这座古庙,在明朝叫弘教寺。住持和尚是当时的一位大书法家,他手下有大小和尚一百多名。其中有一个长满癞头疮的小和尚,个头不高,身薄力单,长相又不好,人人都看不起他。庙里的上等差事,自然没有他的份;师父派给他的活儿,不是清堂扫院,就是烧火做饭。别看他平时少言寡语,可他是一个很有心计的人。每天干完杂活,就端着一盆刷锅水,用一把炊帚,在大石头上练习写字。模仿住持和尚的书法,不管白天黑夜,天冷天热,一练就是十几年。

住持和尚发现了这个不平常的小和尚,感到很奇怪。有一天晚上,老和尚见他又趁着月亮在练习书法,就走到他跟前,问他:“小弟子,你如此苦苦用功,何苦来呢?”癞头小和尚恭恭敬敬地行了个礼,回答说:“苦心人便是有心人,有心人便是做事人,做事人便是有名人,有名人便是上等人”。老和尚听他说了一连串的偈语,寓理深刻,出口不凡,不由得吃了一惊,从此就对他另眼相看了。有时候给他讲解书法,帮他练习写字;有时候跟他谈禅悟理,传授佛经。这个小和尚聪明伶俐,长进也很快。

作者  | 2017-5-9 15:33:09 | 阅读(6) |评论(0) | 阅读全文>>

老北京城的故事【五十一】

2017-5-8 15:37:40 阅读5 评论1 82017/05 May8

北京广化寺有三大院落。整座寺庙建筑布局严谨,雕梁画栋,金碧辉煌。广化寺就坐落于风景秀丽的什刹海后海的北岸,东邻银锭桥,西邻宋庆龄故居。于尘世繁华中,固守佛国的宁静与清凉。

中院是全寺的主体建筑。正中依次分布着山门殿、天王殿、大雄宝殿、藏经阁等主要殿堂,两侧对称排列着钟楼、鼓楼、伽蓝殿、祖师殿、首座寮与维那寮。这些殿堂组成了广化寺的正院。

东院由戒坛、斋堂、学戒堂、引礼寮等殿堂组成。

西院的主体建筑有大悲坛、祖堂、法堂、方丈院、退居案。三个院落之间回廊环绕,僧房毗连,形成一座大四合院中有众多小四合院,即"院中有院"的建筑持色。整座寺庙古柏苍翠,花草溢香,曲径通幽。

北京广化寺大约建于元朝,据《日下旧闻考)援引《柳津日记》载:"广化寺在日中坊鸡头池上。元时有僧居之,日诵佛号,每诵一声,以米一粒记数,凡二十年,积至四十八石,因以建寺。"但具体年代不详。另据明《敕赐广化寺记》碑载:元天顺元年(1328年),灵济号大舟"到庆宁寺住,至顺四年(1332年)在此寺住,发愿禁足二十年不出门,一心念佛……十年后成此大刹。"据此,广化寺的创始年代大约在1342年前后。

广化寺"殿堂廊庑,规模宏大",为京都有影响的佛刹。二十世纪六十年代,从大雄宝殿丹墀下发掘了两通断残石碑,一通是明弘治十年(1497年) 立的《敕赐广化寺记》碑,仅存上面几句引文依稀可见,为研究广化寺的创建提供了宝贵的历史资料。

另一通《正宗记》,明成化二年(1466年)建立,万历二十六年(1598)重修,刻有"广化寺开山第一代住持灵济号大舟"至第五代

作者  | 2017-5-8 15:37:40 | 阅读(5) |评论(1) | 阅读全文>>

【转载】一分钟肩颈操

2017-5-6 18:07:41 阅读16 评论0 62017/05 May6

一分钟肩颈操

《本文转载自 红杏日记》

肩关节疼痛、手臂举不起来,连梳头、洗脸、穿衣都困难…

这样的症状老百姓称它“五十肩”。长期坚持练习下列简单的动作,

可最大程度缓解酸痛。

1肩膀外旋

屈肘90度,端拳贴身,拳心向上;

然后肘尖不动,小臂向外摆,肩关节即为外旋。

2后扶下蹲

背靠桌子站立,双手后扶于桌边;

反复做适度下蹲动作,

以加强肩关节的后伸活动。

3两手抱头

两手紧抱后脑,两肘拉开,与身体平行;

两肘再收拢,夹住头部,周而复始。

4展臂站立

双臂伸直,自然下垂;

手臂向上用力抬起,手心向下,到最大

限度后停10秒钟,然后回原处,反复进行。

5扩胸分肩

两手臂折叠,放于胸前,两肘与肩平,手背在上,掌心朝下;

然后手臂展开,分开双肩;展开时吸气,回收时呼气。

6后伸摸脊

自然站立,手臂向后,用中指触摸脊柱;

手指由下逐渐向上走,达到最大限度后呆住不动,

两分钟后再缓缓向下。反复进行,逐渐增加高度。

7 手指爬墙

面对墙壁站立,抬起手臂,用手指沿墙缓缓向上爬动,

使上肢尽量高举,达到最大限度;

然后徐徐向下回原处,反复进行,逐渐增加高度。

8旋肩画圈

作者  | 2017-5-6 18:07:41 | 阅读(16) |评论(0) | 阅读全文>>

老北京城的故事【四十九】

2017-5-6 14:56:05 阅读2 评论0 62017/05 May6

北京香山碧云寺

【一】

碧云寺位于香山。香山是西山的一支余脉,位于北京西北,据金朝李晏《香山记略》说:"西山苍苍,上于云霄,重冈叠翠,来朝皇阙。中有古道场曰香山,相传山有二大石,状如香炉,原名香炉山,后人省称香山。"这里指的是香山最高峰"鬼见愁"上那两块大石,含云吐雾,在阳光照射下,岚光袅袅,似有几柱高香在燃烧,因而得名。

此山重峦叠嶂,清泉流水,花木遍布,景色优美,因而自金朝以来就不断建造寺庙。其中,碧云寺是西山风景区最为壮丽的一座古老寺院。

碧云寺始建于元至元二十六年(1289),当时叫碧云庵,传为元耶律楚材后裔阿勒弥舍宅开山而建。明正德十一年(1516)太监于经拓之为寺,俗呼"于公寺";天启三年(1623)太监魏忠贤又重修,改称"碧云寺"。

清乾隆时又进行过大规模扩建,在南院仿杭州净慈寺添罗汉堂一座,北院建行宫,寺后墓地建金刚宝座塔,是一组布局紧凑,保存完好的寺庙式园林。

全寺占地四公顷,坐西向东,依山势而建,从山门到寺顶共六重院落贯穿在一条中轴线上,建筑依次为山门、山门殿、天王殿(弥勒殿)、丹青阁、菩萨殿、普明觉妙殿、金刚宝座塔等.。

寺院布局采取层层封闭形式,各组殿堂层层迭起,愈上愈高,三百多级台阶穿插其间,上下相差二百多米,最高处达山的半腰,每进院落都各具特色。登顶展眼远望,松柏掩映着寺墙,别具一番风韵。从一条槐径进入,中有"绿玉之华白石桥"一座,下临数丈深的沟壑,沟底溪流淙淙,寺周古木参天,环境优雅。

【图文自网络老顽童学习整理】

作者  | 2017-5-6 14:56:05 | 阅读(2) |评论(0) | 阅读全文>>

第七个季节—立夏

2017-5-3 15:17:10 阅读9 评论0 32017/05 May3

立夏节气的由来:

每年5月5日或6日,太阳到达黄经45°为“立夏”节气。这个季节,在战国末年(公元前239年)就已经确立了,预示着季节的转换,为古时按农历划分四季之夏季开始的日子。如《逸周书·时讯解》云:“立夏之日,蝼蝈鸣。又五日,蚯蚓出。又五日,王瓜生。”描述的就是孟之初的物候景象。《月令七十二候集解》中说:“立,建始也,夏,假也,物至此时皆假大也。”这里的“假”,即“大”的意思,是说春天播种的植物已经直立长大了。实际上,若按气候学的标准,日平均气温稳定升达22℃以上为夏季开始,“立夏”前后,我国只有福州到南岭一线以南地区真正的“绿树浓阴夏日长,楼台倒影如池塘”的夏季,而东北和西北的部分地区这时则刚刚进入春季,全国大部分地区平均气温在18~20℃上下,正是“百般红紫斗芳菲”的仲春和暮春季节。进入了五月,很多地方槐花也正开。立夏时节,万物繁茂。明人《莲生八戕》一书中写有:“孟夏之日,天地始交,万物并秀。”这时夏收作物进入生长后期,冬小麦扬花灌浆,油菜接近成熟,夏收作物年景基本定局,故农谚有“立夏看夏”之说。水稻栽插以及其他春播作物的管理也进入了大忙季节。所以,我国古来很重视立夏节气。据记载,周朝时,立夏这天,帝王要亲率

作者  | 2017-5-3 15:17:10 | 阅读(9) |评论(0) | 阅读全文>>

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